随后，诸葛亮开始在渭河南岸屯田耕种，摆出一副要打持久战的姿态。

魏军众将按捺不住，纷纷请缨出战。司马懿不想耗损兵力，又不好直接违背众将的意愿，便推托道：“坚守避战是朝廷定下的策略，诸位不要急，容我向朝廷禀明情况。”当即，他装模作样地呈上一封奏疏，请曹叡准许出战。

半个月后，卫尉辛毗带着曹叡的答复来到雍州。

“诸将听旨！陛下禁止出战，只能坚壁据守，等过些日子蜀军就会因军粮耗尽退兵。”

魏军诸将一片哗然。

辛毗并不慌张，他朝身旁的侍从招了招手。“呈上来！”

侍从毕恭毕敬端过来一个托盘。辛毗缓缓揭开托盘上的盖布，将其中的物件高举过头顶。

这物件由纯金打造，长约八尺，最上部装饰着黄色旄羽，名叫节钺，正是代表皇帝权力的信物。见节钺如见皇帝。

辛毗这架势，官方称作使持节，乃是极高权力。使持节重臣无须上报可自行对两千石以下官员处以死刑。我们在看历史题材的电影、电视剧时经常会见到这样一幕，将领随随便便对违反军令的下属喊道：“来人哪，给我拖出去斩了。”这让我们形成了一种错觉，似乎古代草菅人命，其实不然，即使在战争时期，获得使持节的重臣也屈指可数，而普通将领根本没有生杀大权。使持节还有其他称呼——持节、假节、假节钺、假黄钺等，魏朝时，这些称呼都是一个意思，到了晋朝才又细分出三六九等。

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